数字藏品，正在帮这个被拐女孩重建人生

现实主义的苦闷，在元宇宙世界中得到了释放。

三年前，刚满19岁，正在上大一的云南保山姑娘张饱饱被人拐骗到河南洛阳一偏僻村庄，未婚同居并孕有一子，两年后方才被警方解救。

获救的张饱饱带着幼子回到云南保山，但命运已被改变。两年不堪回首的经历，使她患上了创伤后遗症。情绪不稳定，极易崩溃，难以外出工作。

在被拐骗的两年里，丧失与外界沟通的张饱饱，绘画成了她情绪宣泄的唯一出口。获救之后回到家乡，没有任何收入来源的张饱饱，仍然将绘画当作照顾孩子之外的唯一活动。她把几乎所有的苦闷，都倾注笔端。

好在，她的画作，通过数字技术，被更多的人看到。

（张饱饱作品《几行归塞尽》）

2022年3月8日国际劳动妇女节，女娲NVWA平台发布了张饱饱的数字藏品《我的世界不止在云南》，并同步开启张饱饱元宇宙画展，其画作多以素描、油画等形式描绘生活场景细节，画风浪漫，情感丰沛，充满乡土气息，首发1999份，半小时便销售一空。

现实主义的苦闷，在元宇宙世界中得到了释放。张饱饱对《链新》说：“我只是在认真生活而已。”

1、“被拐两年，画画是情绪平和的唯一窗口”

“其实我原本就是农村人，在我们这里，女孩子如果不读书，很快就会嫁人、生孩子，我已经是比较幸运的那一拨。可能因为我父亲是老师的原因吧，我成绩还不错，一直读书到大一，学的是师范。”张饱饱说。

张饱饱，1999年出生在云南保山，后考上师范学校，是定向师范生，专业是小学教育，偏爱画画。2018年，19岁的张饱饱被40岁的王某拐骗至河南洛阳一偏僻村庄非法囚禁、未婚同居并孕有一子，两年后方才获救。

“那两年我一直处于很懵懂的状态，现在回忆起，恍惚得很，被人监视的无力、随时面临迫害的紧张让我焦灼而疲惫，整个人都提不起精神，天都是灰蒙蒙的，在那段时间里，我情绪平和的唯一窗口就是画画。”

张饱饱告诉《链新》，她被拐去的那个村子里只有土地和土路，除了一家小药店，什么公共设施也没有，没有书籍，没有报纸，在那两年被拐的时间里，她只要有空便画画，田间地头、屋内屋外，她哪怕拿着笤帚也要“挥舞”两下。

“我一直被关在屋子里，直到生了孩子后，那男人才对我放松了监视，然后我才找到报警的机会。很快，那男人被抓了，我才知道拐骗我只是他黑档案中的一页，而我也终于被警察送回云南保山，回到我自己家，那时候我才21岁。”

经历磨难回到保山后，受创伤后遗症的影响和照顾幼子的需要，张饱饱只能蜗居家中，看着年迈的父亲还在教书，母亲在学校食堂洗碗，双手整天泡在洗水池里，而自己作为家中独女，却无法外出工作贴补家用，张饱饱辗转反侧，难以入眠，一边自考大学，一边继续画画。

（张饱饱作品）

2、女娲数字藏品，释放“她”的光芒

2022年年初，在一场关于社会弱势群体的讨论会上，张饱饱对与会人员讲述了自己的故事，表达了社会关注弱势群体的必要性，会议上，一位长期关注性别议题的大学生陈波帆被这位饱受苦难的单亲妈妈感动，对她充满敬意。

会后，陈波帆了解到张饱饱对于绘画的钟爱，为了帮助其获得稳定的收入保障生活，陈波帆联系了一位好友大兔，大兔不仅是一位艺术领域类的淘宝店主，还是长期关注女性权益保障，陈波帆希望通过大兔的淘宝店售卖张饱饱画作，帮助其获得收入。

不过，大兔在了解到张饱饱的情况后，却提出了不一样的想法——将张饱饱的画作制成数字藏品，以数字画的形式售卖。

大兔告诉《链新》，之所以这样建议：“一来是因为线下画作售卖是一锤子买卖，并不稳定；二来自己的淘宝店铺虽与设计类相关，但却是服饰类设计为主，很少涉及手绘画作售卖，消费者可能并不买单，受众群体也不对口。所以，在淘宝店售卖张饱饱画作，并不是帮助她的最好办法。”

在仔细思虑之下，2022年2月中旬，大兔联系到女娲NVWA平台，希望借平台的影响力将张饱饱的画作作为数字藏品进行售卖。“这样的商业形式，不仅能为饱饱带来直接的经济收入，也更适合其创作发展。”

（张饱饱作品）

女娲NVWA是全球首个连接实体经济的数字藏品平台，除了艺术品、游戏、文化遗产等业务板块，助力乡村，帮助乡村普通人也是女娲的一份使命，而了解到张饱饱的经历后，平台很快就接纳了张饱饱和她的画作。

女娲CEO张彦杰告诉《链新》：“一直以来，女娲都希望能在发布的数字藏品中，给外界传递出温暖和厚重感，张饱饱的经历让我们感到同情，也为自己能够力所能及地帮助到她而感到荣幸。希望未来我们可以用技术帮助到更多遭遇困境的人，让他们感受到数字科技带来的力量，为他们的生活燃起信心。”

于是，在多方的推动下，2022年3月8日，云南乡村艺术家张饱饱《我的世界不止在云南》数字藏品在女娲NVWA平台首发1999份，每份售价为3.8元，正式发售30分钟后便售罄。

张彦杰表示：“女娲NVWA希望借妇女节发售张饱饱数字藏品作为契机，引导更多人了解关注乡村，关注女性，鼓励并帮助更多的人找到生活的动力和希望。”