我们如何做空资本主义？

 失败的革命2030 年的网络世界是什么样的？有两个猜想：第一，人类仍然存在。第二，世界发展已经远远超过20 世纪的货币体系和 18 世纪的治理体系。这些社会性的基础设施发生了根本性的转变，主要原因有两个：

第一，生存。旧的政治、货币和通讯结构根本无法处理维持 80 亿人口的地球生命所必需的复杂信息。有些社会运动合作的新形式要求把他们的需求和诉求列入考虑。第二，人们越发认识到，货币媒体和传播媒体已经融合为经济媒体。通信、计算和金融三体一位。互联网虽然声称要通过扁平化交流来解决历史形式的不平等，却未能实现其共同的梦想。它的失败在很大程度上是因为，尽管它扩大了言论的范围并使之民主化，但它的经济逻辑仍然依赖于资本主义的阶级观念。在我们不知不觉中，互联网成为了一种经济媒介，一种野蛮榨取的媒介——一种非领土化的工厂。事实上，到 2020 年，全球化的交流已经成为有史以来最有力的价值积累引擎。正是因为承诺平等而发展起来的基础设施，最后却变成了生产和加剧不平等的分布式机器。到 2020 年，这种金字塔式的积累逻辑导致世界上有三到四个人拥有世界上一半的财富，超过 20 亿人（地球人口，1929 年）生活在“贫民窟”，每天只靠 2 美元生活。数字革命是一次失败的革命。随着日常意义上的创造者逐渐被剥夺、削减到失去所有权利，通讯的经济困境导致了治理的崩溃。互联网的价值榨取模式——殖民、工业、垄断、帝国和金融协议的长期组成部分已经被引入我们的通信基础设施。当有计算力的媒体控制了我们的表达能力时，我们只能一边为生存而挣扎，一边满怀希望和梦想为我们的压迫者赚钱。你在食物链中所处的位置越低，这种处境就越真实。

 重新设计融合在 2030 年，有一场关于后资本主义媒介的通讯方式和盈利形式的全球探讨。过去的互联网显然被视为资本主义的一种延伸，它让所有人都变成了社会工厂的工人，收到社会货币作为报酬，而真正的价值却被股东握在手中。我们文字、图像、地点、面孔和新陈代谢的“变现”是解决包括气候变化在内的世界历史问题的障碍。事实上，一些人声称（从我们的角度来看是正确的），2020 年互联网的经济逻辑阻止了充分解决各种形式的盈利压迫的可能性，这些压迫被冠以各种标题，包括“种族主义”和“性别歧视”，本质上是种族资本主义（racial capitalism）的特有特征。到 2030 年，公司将无法再剥夺我们的表达能力、我们创造文化、世界和价值的能力。他们将不不能再剥夺我们的生命价值。我们的“内容”将不再成为别人平台上的财产，我们将不再为别人的资本提供劳动力。我们拒绝狂妄。简而言之，正如一份宣言所言，“我们将不再充当别人的发动机。”对很多人来说，到 2030 年，边界还没有那么清晰。一些人清楚地看到，重新设计互联网是后资本主义经济媒介是一个关键的历史运动，并将解决自 2020 年其的持续危机。有些人也很清楚，后资本主义的互联网重建，也意味着对货币本身的重新设计。这两个项目，通讯方式的重新设计和货币的重新设计实际上一件事。我们知道只有经济民主才能实现民主，而这两者都意味着彻底的权力下放。我们很清楚，在国家和银行的游戏世界里穷人只是玩家，而富人才是背后的掌控者。我们知道我们的交流和创造活动具有内在价值，我们想要控制这种价值在我们的交流中发生了什么（谁从中受益，它促进了什么价值）。事实上，在 2030 年，我们大多数人生活在两个世界里：仍然是旧资本主义世界，花费在军队和警察身上的社会资源帮助人们确定了各种法定货币的“内在”价值。但除此之外，我们在一定程度上生活在并正在建设一个新兴的后资本主义世界，这个世界包括共享股权、治理水平、可信的信息传递和共同创作的表现。在这个新兴的世界，我们提供我们的能力，我们共同在智能和物质上创造新的项目和产品，他们可以是软件，舞蹈动作，农业产品，反种族主义组织。我们的信息创造了我们的货币，我们的网络为我们提供了平台。我们不像某些 19 世纪的议会那样开会作出决定，我们以信息的形式提供决策，并欢迎人们加入到其中。在 2030 年，我们不需要银行为我们提供流动性，我们通过同样的媒介来获得流动性，我们使用同样的媒介进行交流；我们从值得信赖的同行网络中获得，它们将与我们利益分享，就像我们分享它们的利益一样。我们的交流将成为我们的经济，而我们的经济就是我们的交流。在美元、欧元和现有体系内，人们的技能和价值并没有被正确认识到。但是在社交网络里，人们可以把他们收到的“点赞”变成一种经济力量。在社交网络里，我们所做的任何对其他人有意义的事，都可以为我们提供流动性。我们为彼此提供流动资金，在合作项目中分享股权。我们创造自己的价值，并按照自己的价值去执行。“代币”可以在我们的网络中消费，还可以兑换成现金，以适应资本主义经济。资本主义经济依然存在，但我们敢打赌，它正在消退。我说我们把赌注押在资本主义的衰退上（我们确实在赌——我们“做空”资本，把我们的资源投入后资本主义经济媒介），因为 2030 年的互联网，这个我们可以使用的经济媒介，本身就是一个提议。2030 年集体所有的互联网提供了一个社交和经济的友好空间，它不仅是非榨取性的，而且由于它的对等网络架构和发布协议，它是可以合作的和值得信任的。这些协议允许我们与值得信任的同伴建立紧密联系，我们通过声誉和互动历史来了解他们，这些都可以判断出来。在我们参与的交换中，我们获得了后资本主义经济媒体基础设施的公平。因此，我们将越来越多的经济活动转移到这一媒介中，一种是符号学上的，一种是货币上的，因为这样感觉更好，回报也更多。它提供了规模决策的能力，并为想法（未来）融资，这些想法在被欣赏时就会增值，在吸引兴趣时可以自我实现。

 加密货币作为一种新兴的媒介虽然信息安全和协议化发行（Protocolized Issuance）开始重新设计社会契约，但真正的创新出现在在所有信息都是安全的、分布式计算不局限于面值和“价格”、所有社交网络中的信息都完好的时候。比特币虽然是第一个出现的加密货币，但它就像 1845 年的摄影或 1900 年的影院一样，是一种回答历史需求的新媒介，为人们未来带来无限可能性。随着加密货币的兴起，金融成为了一种表达媒介，其价值可以成倍增加，以多种可互操作的安全网络来表示，这些网络由用户根据自己的目的组织起来。21 世纪 20 年代中期，为了应对寻求流动资金和新合作形式的需求，连接创造价值的创作者和价值接收者的平台成立了。“价值”不再是单一货币计价。用经济术语表达，“价值”可以为关怀、环境和原本的生命形式“外部性”估值。Instagram 和 TikTok 上的创作者、小说家、技术工作者和社会建筑师将在 2030 年以集合的参与方是去完成他们各自的目标。分享想法和图像成为合作、构建项目、协作和参与实现集体梦想的方式。因此，在 2030 年，我们需要在后资本主义经济媒介上建立关系和经济，以实现我们未来的梦想。我们还必须指出，如果我们能够创造一种经济，使广泛的价值得以保留，同时提供一种集体的选择（对未来的选择），我们将走向通讯和金融的扁平化和民主化，只有这样，我们才可能成为时代的幸存者。

乔纳森·贝勒 （Jonathan Beller）是普拉特研究所（Pratt Institute） 媒体研究教授，经济太空署（ECSA） 智库成员。他的新书《世界计算机:种族资本主义的衍生条件》将由杜克大学出版社于 2021 年出版。本文是探索数字经济未来的“互联网 2030” 系列文章的一部分。

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